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sábado, 25 de octubre de 2008

Abbaye Sainte-Madeleine du Barroux

Nihil Operi Dei praeponatur.

Nada se anteponga al Oficio Divino.


Abbaye Sainte-Madeleine du Barroux


24 août 1970 : Un moine bénédictin arrive en mobylette, son barda sur le porte-bagages, à la petite chapelle de Bédoin, vouée à sainte Madeleine, dans le Vaucluse. Que vient-il faire ici ? A l'heure des renouveaux et des changements, il entend continuer sa vie monastique, tout simplement, et, avec la bénédiction de son Père abbé, faire “l‘expérience de la tradition” : prière, silence, travail manuel, office en latin, liturgie traditionnelle. De quoi demain sera-t-il fait ? “C'est l'affaire du Bon Dieu” répond le Père Gérard.
27 août : Un premier postulant se présente à la porte de La Madeleine : “Mon Père, je veux être moine. — Ici, c'est impossible ! Je n'ai rien pour vous accueillir.” Mais le jeune homme insiste...
15 novembre : Le postulant revient. Une communauté s'esquisse. Sept fois le jour et une fois la nuit, la louange divine ne cessera plus de retentir.
1971 : La vie monastique s'organise. Résolument. Le petit prieuré en ruine est restauré. Dieu envoie des vocations. Ils sont bientôt onze moines.
Janvier 1971 : Premier voyage à Rome. Muni d'une lettre de son Père Abbé, Dom Gérard sollicite l'aval du Saint-Siège pour la toute jeune fondation. A la Sacrée Congrégation des Religieux, on le rassure : “Faites comme saint Benoît, vivez la Règle et Dieu vous bénira.”

25 juillet 1974 : Mgr Lefebvre ayant procédé à des ordinations à Bédoin, le supérieur du Père Gérard décide de fermer le monastère naissant. Second voyage à Rome, pour tenter de trouver une solution... qui se fera attendre près de quinze ans !
Janvier 1977 : La communauté grandit toujours. On couche dans des caravanes et des cabanes de chantier : La Madeleine devient trop petite. Il va falloir bâtir.
20 septembre 1978 : Un terrain de trente hectares est acquis entre le Ventoux et les Dentelles de Montmirail, sur la commune du Barroux. Le site est beau et sauvage. Mais construire coûte cher ! Dom Gérard sillonne donc la France pour quêter. Un grand courant de générosité est suscité. Des milliers de dons, parfois bien modestes, permettent aux moines de mener à bien leur projet audacieux.
1979 : Quatre jeunes filles se sont regroupées autour de Mère Élisabeth, moniale bénédictine. A la suite des moines de Bédoin, elles veulent faire, elles aussi, “l‘expérience de la tradition”. Après avoir déménagé en différents lieux, elles pourront trouver à leur tour un terrain dans la commune du Barroux et donner naissance à la future Abbaye Notre-Dame de l'Annonciation.

21 mars 1980 : Pose de la première pierre, sur laquelle est gravée la devise du monastère : Pax in lumine “Paix dans la lumière”. Faire descendre un peu de la paix du Ciel dans les cœurs, voilà la mission des moines.
Décembre 1981 : Les adieux à Bédoin ! Deux jours avant Noël, tous se retrouvent effectivement, “avec armes et bagages”, dans le bâtiment d'hôtellerie du nouveau monastère, au Barroux. Situation encore un peu précaire : pas de chauffage, pas d'électricité, les novices campent en dortoir... Les offices se déroulent dans la crypte, inaugurée quelques mois plus tôt.
Janvier 1986 : Après la construction des bâtiments monastiques, le premier mur de l'église commence à sortir de terre. L'ouvrage durera un peu plus de trois ans.
18 juin 1989 : Rome accorde au monastère un statut canonique : Dom Dammertz, Abbé Primat des Bénédictins, vient parmi nous promulguer le décret d'érection en abbaye, signé à Rome quelques jours auparavant.
2 juillet 1989 : Le cardinal Mayer confère la bénédiction abbatiale au fondateur, Dom Gérard.
2 octobre 1989 : En la fête des saints Anges gardiens, le cardinal Gagnon, entouré de l'archevêque d'Avignon et de quatorze autres prélats, procède à la consécration de l'église du monastère : cinq heures de cérémonie, et pas une minute de répit ! Les assistants n'ont pas vu le temps passer... Une journée du Ciel !

28 septembre 1990 : Voyage à Rome d’une partie de la communauté, reçue en audience privée par Jean-Paul II. “Je confie à votre prière la grande intention de la réconciliation de tous les fils de l’Église dans une même communion”, leur dira le Saint-Père.
10 juin 1993 : Mgr Defois, alors archevêque de Sens, confère l'ordination sacerdotale à l'un de nos jeunes frères. Est ainsi inaugurée la liste des évêques de France qui viendront chaque année procéder aux ordinations à l'abbaye.
24 septembre 1995 : Le cardinal Joseph Ratzinger, Préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi et futur Benoît XVI, rend visite à la communauté et célèbre la messe conventuelle du dimanche en présence d'un grand concours de fidèles.
25 janvier 1999 : De nouveaux postulants continuent à arriver. L’abbaye compte maintenant plus de soixante moines, et elle commence à devenir trop petite. Va-t-il falloir songer à essaimer ?
21 novembre 2002 : Mgr Descubes, alors évêque d'Agen, ayant donné son accord, et tandis que les moines sont presque soixante-dix, huit d'entre eux partent fonder en Lot-et-Garonne le Monastère Sainte-Marie de la Garde à Saint-Pierre-de-Clairac. Une nouvelle aventure commence...
25 novembre 2003 : Le fondateur, Dom Gérard, ayant donné sa démission de la charge abbatiale, la communauté élit comme nouvel abbé l'un de ses membres, Dom Louis-Marie, qui recevra la bénédiction abbatiale des mains du cardinal Medina-Estevez le 25 janvier suivant. L'aventure continue !
28 février 2008 : Décès de notre fondateur et premier abbé, Dom Gérard, suite à un accident vasculaire.
25 septembre 2008 : L'Abbaye a intégré la confédération bénédictine dont le but est de favoriser la vie selon la Règle de Saint Benoît et la charité fraternelle entre les monastères.

Écoutez nos offices en directe
Il n’y a qu'un problème, un seul de par le monde : rendre aux hommes une signification spirituelle. Faire pleuvoir sur eux quelque chose qui ressemble à un chant grégorien.
[Saint-Exupéry]

Offices retransmis en direct :

lunes, 21 de abril de 2008

Conferencias, cursos y seminarios. Luis Prensa Villegas.

 


Conferencias

1. El canto llano en el Cister Aragonés del siglo XVII: Real Monasterio de Santa Fe. I Curso sobre la Música del Barroco. Aragón en el contexto español y europeo. Zaragoza, 02/05/95 al 12/05/95.

2. La liturgia de la Orden del Santo Sepulcro, una espiritualidad para ayer y para hoy. II Jornadas de estudio sobre la Orden del Santo Sepulcro. Zaragoza, 23/11/96. ISBN: 84-605-5837-1.

3. La escritura musical gregoriana. I Jornadas de Canto Gregoriano, Institución “Fernando el Católico”, Diputación de Zaragoza, Zaragoza, 1997. pp. 135- 175. ISBN: 84-7820-378-8.

4. Canto litúrgico en Aragón, antes y después del gregoriano. Ministerio de Educación y Cultura, Zaragoza, 23/09/97 al 15/01/98: 3 horas.

5. El tropo y la secuencia en la práctica musical. Tropos, Secuencias, Teatro Litúrgico Medieval, Institución “Fernando el Católico”, Diputación de Zaragoza, 1998. pp. 85-124. ISBN: 84-7820-451-2.

6. El canto gregoriano en el camino de Santiago. V Jornadas Jacobeas. Iberca- ja, Huesca, 16/04/1998.

7. Códices aragoneses y su práctica musical. Scriptoria y códices aragoneses. Institución “Fernando el Católico”, Diputación de Zaragoza, Zaragoza, 1999. pp. 143-173. ISBN: 84-7820-518-7.

8. Cómo se vivía el canto litúrgico en los monasterios: una aproximación. Los monasterios aragoneses. Institución “Fernando el Católico”, Diputación de Zaragoza, Zaragoza, 2000. pp. 143-178. ISBN: 84-7820-593-4.

9. La música medieval en el camino de Santiago. Universidad Pública de Navarra, 25/11/2000.

10. Los cantos del solista en el oficio divino. En torno al canto de los solistas y de los himnos. Institución “Fernando el Católico”, Diputación de Zaragoza, Zaragoza, 2001. pp. 83-106. ISBN: 84-7820-633-7.

11. Dos proyectos de investigación acerca de la música litúrgica medieval en Aragón. En UBIETO, Agustín (ed.). III Jornadas de Estudios sobre Aragón en el umbral del siglo XXI, Caspe, 15-17 de diciembre de 2000, 1.a ed., Zaragoza: Instituto de Ciencias de la Educación, Universidad de Zaragoza, 2001; pp. 299-314.

12. Del canto gregoriano a la polifonía. De la monodía a la polifonía. Institución “Fernando el Católico”, Diputación de Zaragoza, Zaragoza, 2003. pp. 67- 80. ISBN: 84-7820-712-0.

13. El códice: un mundo de sabiduría en manos del copista. Canto Gregoriano en Aragón: de códices e iglesias medievales, y de los hombres que los vivifica- ron y las habitaron. Institución “Fernando el Católico”, Diputación de Zaragoza, Zaragoza, 2004. pp. 11-34. ISBN: 84-7820-758-9.

14. Metodología para el patrimonio musical del Medievo aragonés. Real Conservatorio Superior de Música de Madrid, 21/10/05.

15. Música para los santos aragoneses medievales. Antiphonarium de sanctis. Los santos aragoneses medievales: sus imágenes, sus historias, sus músicas. Institución “Fernando el Católico”, Diputación de Zaragoza, Zaragoza, 2006. pp. 91-111. ISBN: 84-7820-877-1.

16. La música en iglesias y monasterios medievales. Arte y vida cotidiana en la época medieval. Coord. Ma Carmen Lacarra Ducay. Institución “Fernando el Católico”, Diputación de Zaragoza, Zaragoza, 2008, pp. 49-87. ISBN: 978-84- 7820-933-0.

17. Ex Occidente, pulchritudo laudis. La belleza de la liturgia y su música en la Iglesia occidental, en XVII y XVIII Jornadas de Canto Gregoriano. XVII. Splendor veritatis: liturgia y música en oriente y occidente. XVIII. Chantres y capiscoles, antifonarios y consuetas de las viejas iglesias medievales. AUTOR: Prensa, Luis; Calahorra, Pedro (coords.). EDICIÓN: IFC.

18. Traditio canendi. El oficio de los chantres medievales, en XVII y XVIII Jornadas de Canto Gregoriano. XVII. Splendor veritatis: liturgia y música en oriente y occidente. XVIII. Chantres y capiscoles, antifonarios y consuetas de las viejas iglesias medievales. AUTOR: Prensa, Luis; Calahorra, Pedro (coords.). EDICIÓN: IFC.

XIX Jornadas de Canto Gregoriano


Cursos y Seminarios

1. I Curso de iniciación al Canto Gregoriano. Estudio Profesional de Música “J.R. Santa María”, Zaragoza, 11/01/1993 al 14/06/1994: 60 horas

2. II Curso de iniciación al Canto Gregoriano. Estudio Profesional de Música “J.R. Santa María”, Zaragoza, 12/01/1995 al 15/06/1995: 60 horas

3. Canto gregoriano: elementos de análisis. XVII Curso Internacional de Música Antigua de Daroca, 04/08/95 al 11/08/95.

4. Curso de perfeccionamiento de Canto Gregoriano. Estudio Profesional de Música “J.R. Santa María”, Zaragoza, 12/01/1995 al 15/06/1995: 40 horas.

5. Psallite sapienter. Cátedra de Música Medieval Aragonesa. Institución “Fernando el Católico”, Zaragoza, 1996/1997: 20 horas.

6. Instrucciones prácticas para los cantores del siglo XX, según los consejos de los chantres medievales. Cátedra de Música Medieval Aragonesa. Institución “Fernando el Católico”, Zaragoza, 1998/1999: 20 horas.

7. Música y Cultura. Curso de especialización en Educación Musical. Federación de Trabajadores de la Enseñanza de UGT.30/11/1998 al 20/12/2000: 14 horas. El canto Gregoriano en Aragón. Repertorios y tradiciones. Centro Cultural Ibercaja, Huesca, febrero/marzo de 1999: 10 horas.

8. El canto litúrgico a través de los siglos (ss. I - XX). Cátedra de Música Medieval Aragonesa. Institución “Fernando el Católico”, Zaragoza, 1999/2000: 20 horas.

9. El canto Gregoriano en Aragón. Repertorios y tradiciones. Centro Cultural Ibercaja, Zaragoza, 14/01/1999 al 28/01/1999: 6 horas

10. Un repertorio para la paz. Cátedra de Música Medieval Aragonesa. Institución “Fernando el Católico”, Zaragoza, 2000/2001: 20 horas

11. El canto de la salmodia: formas e intérpretes. Cátedra de Música Medieval Aragonesa. Institución “Fernando el Católico”, Zaragoza, 2001/2002: 20 horas

12. Canto Gregoriano. Curso de Música Antigua. Agrupación Coral de Benidorm, 21/03/2002 al 24/03/2002: 40 horas.

13. La estructura del canto gregoriano, según Dom Jean Claire: timbre - altura - duración – intensidad. Cátedra de Música Medieval Aragonesa. Institución “Fernando el Católico”, Zaragoza, 2002/2003: 20 horas.

14. II curset d'iniciacio a la intrepretacio del Cant Gregoria. Monestir de Sta. Maria de Poblet, 2003: 30 horas.

15. Secuencias y prosas marianas en el repertorio medieval. Cátedra de Música Medieval Aragonesa, Institución “Fernando el Católico”, Zaragoza, 2003/2004: 20 horas.

16. Paleografía y Música. Curso de doctorado en el Departamento de His- toria Medieval, Universidad de Zaragoza, 2004-2005: 20 horas.

17. III curset de perfeccionament de Cant Gregoria. Monestir de Sta. Maria de Poblet, 2005: 30 horas.

18. Paleografía y Música. Curso de doctorado en el Departamento de Historia Medieval, Universidad de Zaragoza, 2005-2006: 20 horas.

19. Música, texto y representación en la Edad Media. Curso de doctorado en la Universidad de Salamanca, 2005/2006: 20 horas.

20. Paleografía y Música. Curso de doctorado en el Departamento de His- toria Medieval, Universidad de Zaragoza, 2006-2007: 20 horas.

21. Curso de Dirección de Coro – Nivel I. Universidad Carlos III de Madrid, 13/01/07 al 03/03/07: 4 horas.

22. Música en la liturgia. Centro Regional de Estudios Teológicos de Aragón (Universidad Pontifica de Salamanca). 2006/2007: 5 horas.

23. Paleografía y Música. Curso de doctorado en el Departamento de Historia Medieval, Universidad de Zaragoza, 2007-2008: 20 horas.

24. Práctica coral de Canto Gregoriano. Monasterio Nuestra Señora del Espino. Vivar del Cid. Burgos. 2015-2021: 40 horas.

25. Práctica coral de Canto Gregoriano. Monasterio Santa Clara. Medina de Pomar. Burgos. 2019-2025: 50 horas.



 

miércoles, 26 de marzo de 2008

Catalogue de manuscrits enluminés (CNRS).

 A quoi servent les livres 

s'ils ne ramènent pas vers la vie, 

s'ils ne parviennent pas à nous y faire boire avec plus d'avidité ?

(Henry Miller)


Catalogue de manuscrits enluminés (CNRS)

INITIALE est un catalogue informatisé de manuscrits enluminés du Moyen Âge, principalement de ceux qui sont conservés dans les bibliothèques publiques de France, hors Bibliothèque nationale de France.
S’y ajoutent de manière non exhaustive :
  • des manuscrits postmédiévaux,
  • des incunables et imprimés anciens enluminés,
  • des manuscrits conservés dans d’autres établissements français : archives départementales, municipales ou diocésaines ; musées, trésors de cathédrales, séminaires, bibliothèques de sociétés savantes,
  • des manuscrits ou imprimés enluminés de quelques fonds étrangers (voir l’onglet Etablissement).
Ce catalogue, en cours de constitution, est établi sous la responsabilité de la Section des manuscrits enluminés (SME) de l’Institut de recherche et d’histoire des textes (IRHT / CNRS).
INITIALE est une base de recherche, dont les données sont sans cesse complétées et augmentées. Le degré de renseignement des notices est donc variable, puisqu’on y trouve aussi des fiches signalétiques de manuscrits simplement recensés comme enluminés, avec des références bibliographiques.
INITIALE fournit :
  • l’état du recensement des fonds par l’IRHT (onglet Etablissement),
  • des notices de manuscrits contenant une identification sommaire des textes, la datation, l’origine, la provenance, l’attribution éventuelle à un artiste ou à un copiste, et une liste de références bibliographiques (onglet Manuscrit),
  • des notices du décor enluminé (onglet Décoration),
  • des notices d’intervenants : artistes, copistes, possesseurs, mécènes et auteurs (onglet Intervenant),
  • des fiches bibliographiques (onglet Bibliographie) ; elles incluent les ouvrages de la bibliothèque de section.
Reproductions numériques :
Les notices Manuscrit et Décoration s’affichent avec leurs reproductions numériques. Ces dernières donnent aussi accès à la Bibliothèque virtuelle des manuscrits médiévaux (BVMM), où la numérisation intégrale du manuscrit, si elle existe, peut être consultée.
Des reproductions numériques peuvent parfois être accessibles dans la Bibliothèque virtuelle pour les notices sans images : vérifier dans la notice Manuscrit si un lien BVMM existe.
Pour les manuscrits non numérisés par l’IRHT, un lien vers leurs reproductions en ligne est proposé via le bouton « Facsimilé ».
Pour connaître l’ensemble des reproductions disponibles à l’IRHT (microfilms argentiques et fichiers numériques), suivre le lien Medium.
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Ressources en ligne:
La notice Manuscrit fournit des liens vers :
  • d’autres bases de données de l’IRHT:
  •   MediumBIBALEJONAS ou FAMA,
  • des catalogues externes, notamment Calames et le CCFR,
  • la Bibliothèque virtuelle des manuscrits médiévaux (BVMM),
  • la numérisation externe (Facsimilé).


Luis Leprince-Prensa Villegas.

Luis Leprince-Prensa Villegas.  ¿Toda mi vida?   La mystique dans l'art, la mystique dans la vie, la mystique dans la nature, voilà ce q...