Abadía de San Pedro de Solesmes.

 Leve fit, quod bene fertur, onus.

Se hace ligera la carga que se sabe soportar.

(Publio Ovidio Nasón)

La Abadía de San Pedro de Solesmes desde un drone

Se podría decir que la historia de Saint-Pierre de Solesmes tiene dos capítulos. Está la gran etapa de los siglos XIX y XX, en la que la abadía estuvo marcada por la personalidad excepcional de Dom Guéranger, su restaurador, gracias a la cual los monjes cultivaron la liturgia y el canto gregoriano y extendieron su influencia más allá de las fronteras de Europa.

Antes de ésta, existe un primer capítulo que duró cerca de ocho siglos, durante los cuales Saint-Pierre de Solesmes fue un priorato modesto con doce monjes como mucho.

Pero el primer y el segundo capítulo forman una única historia: la de hombres buscando a Dios bajo la Regla de San Benito.

La Congregación de Solesmes

En su Regla, San Benito no habla de vínculos institucionales entre monasterios. Pese a ello, en la Alta Edad Media se constituyen órdenes monásticas. La más celebre es la de Cluny, fundada en el siglo X en Borgoña, que contaba con más de 1500 casas a lo largo de Europa.

En 1837, cuando el Papa reconoció la obra realizada por Dom Guéranger en Solesmes, creó al mismo tiempo una nueva congregación en Francia de la Orden de San Benito y la declaró heredera de las antiguas congregaciones de Cluny, Saints-Vanne-et-Hydulphe y Saint-Maur, que desaparecieron en la Revolución Francesa. Sin embargo, en aquel entonces, Dom Guéranger no había fundado más monasterios que el de Solesmes. Las primeras fundaciones fueron las de Ligugé en 1853 y la de Marsella en 1856. A partir de 1866, con la fundación de Sainte-Cécile de Solesmes, la congregación pudo contar con una rama femenina que no tardaría en evolucionar a su vez.

Tras las leyes anticlericales de finales del siglo XIX, las comunidades francesas tuvieron que marcharse al extranjero. Por este motivo, nuestra congregación tomó el nombre de Congregación de Solesmes. En la actualidad cuenta con veinticuatro monasterios de monjes y ocho conventos de monjas, repartidos por Europa pero también África, Norteamérica y las Antillas.

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